The God Squad - Hedendaagse religieuze muziek als spiegel voor onze tijd
Cursus en workshop, Kunst en kunsteducatie
De doelstelling van deze cursus is dubbel: aan de ene kant willen we tonen dat hedendaagse muziek lang niet meer het hermetisch modernisme is waar de luisteraar voor terugdeinst, maar in tegendeel zeer aangename emotionele en bij wijlen neo-romantische muziek is. Anderzijds willen we aantonen dat hedendaagse religieuze muziek geen uiting is van dogmatiek of doctrine, maar een post-moderne artistie
- Wanneer
- van 25/05/12 tot 15/06/12 vrij (ma, di, woe, do, za, zo gesloten)
- Waar
-
deSingel
Desguinlei 25, 2018 Antwerpen 18
Wegbeschrijving, Routeplanner De Lijn - Wie
- David Vergauwen (Docent)
- Prijs
- € 49
- Reserveren
-
cursussen@amarant.be
+32 70 233048
- Organisatie
- Amarant
- Links
- www.amarant.be
Hedendaags klassiek heeft sinds een kwart eeuw opnieuw aansluiting gevonden bij het brede publiek. De muziek van Arvo Pärt werd vanaf de jaren tachtig de sensatie op muziekfestivals. Gorecki's doorbraak kwam er met zijn ontroerende derde symfonie die als bestseller in diverse hitparades belandde. Ook John Taveners 'Song for Athene' haalde de Britse top-10 en de Ijslandse popdiva Björk zong in 2001 zijn 'Prayer of the Heart'. Een nieuwe muziek voor de massa dus.
Dat deze muziek vaak religieus geïnspireerd is, lijkt een uiting van neo-conservatisme te zijn. Maar is dat wel zo? Stellen componisten zich vandaag opnieuw in dienst van kerk en religie, zoals Bach destijds? Wij denken van niet! Tavener werkt onder de sluier van het orthodoxe geloof om zijn eigen metafysica van erotiek en extase vorm te geven. Dieter Schnebel, zelf een Lutheraans predikant, wilde daarentegen vorm geven aan een eigen 'informele godsdienst' waar ritualiteit en liturgie geen betekenis meer hadden. De Argentijn Osvaldo Golijov maakte van zijn Marcuspassie een mix van Joodse en Christelijke boodschappen en werkte deze uit in passionele tangotonen.
De doelstelling van deze cursus is dubbel: aan de ene kant willen we tonen dat hedendaagse muziek lang niet meer het hermetisch modernisme is waar de luisteraar voor terugdeinst, maar in tegendeel zeer aangename emotionele en bij wijlen neo-romantische muziek is. Anderzijds willen we aantonen dat hedendaagse religieuze muziek geen uiting is van dogmatiek of doctrine, maar een post-moderne artistieke recyclage is van wat men 'de universele waarheden' achter alle religies acht.
Gepubliceerd via www.uitdatabank.be
Dat deze muziek vaak religieus geïnspireerd is, lijkt een uiting van neo-conservatisme te zijn. Maar is dat wel zo? Stellen componisten zich vandaag opnieuw in dienst van kerk en religie, zoals Bach destijds? Wij denken van niet! Tavener werkt onder de sluier van het orthodoxe geloof om zijn eigen metafysica van erotiek en extase vorm te geven. Dieter Schnebel, zelf een Lutheraans predikant, wilde daarentegen vorm geven aan een eigen 'informele godsdienst' waar ritualiteit en liturgie geen betekenis meer hadden. De Argentijn Osvaldo Golijov maakte van zijn Marcuspassie een mix van Joodse en Christelijke boodschappen en werkte deze uit in passionele tangotonen.
De doelstelling van deze cursus is dubbel: aan de ene kant willen we tonen dat hedendaagse muziek lang niet meer het hermetisch modernisme is waar de luisteraar voor terugdeinst, maar in tegendeel zeer aangename emotionele en bij wijlen neo-romantische muziek is. Anderzijds willen we aantonen dat hedendaagse religieuze muziek geen uiting is van dogmatiek of doctrine, maar een post-moderne artistieke recyclage is van wat men 'de universele waarheden' achter alle religies acht.
Gepubliceerd via www.uitdatabank.be
© Amarant
Maak zelf een UiTiD
Met je eigen UiTiD ontvang je aanbevelingen op jouw maat, kan je deelnemen aan onze wedstrijden en inschrijven op onze nieuwsbrief.
Meld je direct aan via:
Geen Facebook, Twitter of Google-account?
Meld je aan met je UiTiD
Of registreer een nieuw UiTiD.